war, und es dennoch tat. Das erste Mal war, als er die Eröffnungsfeierlichkeiten für das Phra Ajaan Mun Museum in Wat Vati Sutthaavaat in Sakon Nakhorn organisierte. Es gab eine Menge Meditationslehrer und eine Menge von profanen Menschen, die zu den Lehrern gingen, um Achtung zu bekunden und um Gefallen zu bitten. Viele Leute baten Luang Pu darum, auf ihren Köpfen zu blasen. Als ich sah, wie er dort nur saß, ohne zu antworten, bat ich ihn: " Bitte tut es." Also blies er auf ihre Köpfe. Nach einer Weile, als nichts mehr aus ihm heraus kommen konnte, machte er viele magische Zeichen auf ihre Autos. Als er ihren Bitten um Amulette müde wurde, ließ er zu, dass sie Amulette in seinem Namen machten. Als er Mitleid mit ihnen fühlte, hat er die "Sieg" Kerze angezündet, als sie Rituale und Verknüpfungen in ihren Zeremonien für das Weihen von Amuletten sangen.
Aber dann fühlte ich mich äußerst erleichtert, als ich Luang Pu sah, wie er sagte:
"Meine diese Tätigkeiten, sind wie eine externe ärztliche Untersuchung im Einklang mit sozialen Normen. Es ist keine Bewegung vom Verstand die zu einem Status führen werden, oder die Pfade auf irgendeine Weise ebnen die zur Erfüllung und zum Nibbana führen.
52. Ergreifen Sie die Gelegenheit
"Alle 84.000 Abschnitte des Dhammas sind einfach Strategien, Leute dazu zu bringen, den Verstand zu drehen und ihn sich anzusehen. Die Lehren des Buddhas sind viele, weil die Verschmutzungen der Leute viele sind. Immer noch ist der Platz am Ende des Leidens, nur eins: Nibbana. Diese Gelegenheit, die wir haben, das Dhamma zu üben, ist zu Recht sehr selten. Wenn wir es vorbeigehen lassen, haben wir keine Chance, Freigabe an diesem Leben zu gewinnen, und wir versinken in falschen Ansichten für eine lange, lange Zeit, bevor wir auf dieses sehr gleiche Dhamma wieder stoßen können. So nun, da wir auf die Lehren des Buddhas gestoßen sind, sollten wir uns beeilen und üben, um Freigabe zu gewinnen, sonst verpassen wir diese gute Gelegenheit. Wenn die heiligen Wahrheiten vergessen werden, überwältigt Dunkelheit die Wesen mit einer mit einer langen Leidenszeit."
53. Die Grenzen der Wissenschaft
Es war oft, dass Luang Pu die im Dhamma verwendenden Vergleiche lehrte. Einmal sagte er:
"Externe Wahrnehmung ist die Wahrnehmung von Annahmen. Es kann den Verstand nicht über Nibbana erleuchten. Sie müssen sich auf die Wahrnehmung vom heiligen Pfad verlassen, wenn Sie vorhaben, Nibbana zu betreten. Das Wissen von Wissenschaftler wie Einstein ist gut und sehr fähig. Es kann das kleinste Atom teilen und eine Rolle bei der vierten Dimension spielen. Aber Einstein hatte keine Vorstellung von Nibbana, das war es, warum er Nibbana nicht betreten konnte. Nur der Geist, der im heiligen Pfad erleuchtet worden ist, kann zu wirklich vollem Erwachen führen, ohne das Erwachen zu beenden. Nur das kann dazu führen, davon freizukommen, im Nibbana zu leiden."
54. Wie man Leiden löschen kann
Im Jahr 1977 überwältigten viele unerwünschte Ereignisse die älteren Beamten im Innenministerium - Verlust an Reichtum, Verlust an Status, Kritik und Leiden. Und der Schmerz und die Trauer breiten sich natürlich auch aus, auf ihre Ehefrauen und Kinder. Als eines Tages einige ihrer Frauen dazu kamen, Luang Pu ihre Achtung zu erweisen, erzählten sie ihm von ihrem Leiden, und ob er ihnen Ratschläge geben könnte, wie man sie überwinden kann.
Er sagte ihnen:
"Man sollte nicht sich traurig fühlen oder Dinge außerhalb des Körpers vermissen, die letzt und gegangen sind, jene Dinge haben ihre Funktion richtig und auf die vollendetste Weise ausgeführt."
55. Die Wahrheit ist immer das Gleiche
Viele belesene Leute würden kommentieren, dass Luang Pus Lehren jenen des Zens oder des Gleises Sutra sehr ähnlich waren. Ich fragte ihn oft nach diesen, und er antwortete schließlich auf eine unpersönliche Weise,:
"All die Wahrheiten des Dhammas sind schon anwesend in der Welt. Als der Buddha zu jenen Wahrheiten erwachte, er brachte sie heraus, um die Wesen von der Welt zu lehren. Jetzt, weil jene Wesen verschiedene Neigungen hatten, grob oder verfeinert, musste er viele Wörter brauchen: 84.000 Abschnitte im Dhamma insgesamt. Wenn kluge Leute versuchen, die Wörter zu wählen, die am besten geeignet sind, die Wahrheit jenen zu erklären, die auf die Wahrheit abzielen, müssen sie die Methoden für die Wahrheit verwenden, die auf die Spiegelung die Richtigsten und Vollständigsten sind, ohne überhaupt auf die wenigste Weise sich um die Wörter zu sorgen oder auf die Briefe der Texte fixiert zu werden."
56. Verfeinert
Ajaan war vom Khoke Mawn Wald Kloster herabgestiegen, um sich mit Luang Pu über die Übung der Konzentration und Redensart zu unterhalten. "Ich habe lange Konzentration bis zu dem Punkt geübt, wohin ich für lange Perioden feste Durchdringung (appana samadhi) betreten kann. Wenn ich Meditation lasse, gibt es Zeiten, wo ich einen entzückten Sinn der Leichtigkeit lange danach empfinde. Manchmal gibt es einen Sinn des hellen Lichts, und ich kann den Körper vollständig verstehen. Gibt es irgendetwas anderes, das ich danach tun sollte?"
Luang Pu antwortete:
"Verwenden Sie die Kraft dieser festen Durchdringung, um den Verstand zu prüfen. Dann gelassen von allen Inanspruchnahmen gehen, so dass es nichts gibt, überhaupt nichts."
57. Leere
Zu einer späteren Zeit kam Ajaan mit zwei andere Mönche herab, um Luan Pu Ihre Achtung zu erweisen. Nachdem Luang Pu die Neulinge beraten hatte, wie man verschiedene Übungen machen kann, fragte Ajaan Luang Pu verzweifelt nach einem Rat, den er bei seinem letzten Besuch erhalten hatte. "Gehen lassen von allen Objekten ist etwas, das ich nur augenblicklich tun kann“, er sagte. "Ich kann auf diesem Weg nicht für einen langen Zeitraum bleiben."
Luang Pu sagte:
"Selbst wenn Sie können, lassen Sie gehen für einen Moment von allen Objekten, wenn Sie nicht wirklich aufmerksam vom Verstand sind, oder Ihre Achtsamkeit ist nicht völlig alles-um herum, es kann sein, dass Sie sich einfach von einem offensichtlichen Objekt haben gehen lassen, um sich zu einem verfeinerteren Objekt zuzubewegen. Also müssen Sie mit allen Gedanken aufhören und den Verstand auf Nichts konzentrieren."