Geschichte des Songkran.
Ein sehr reicher Mann hatte keine Kinder. Dann bittet er den Gott Phra In um ein Kind und bekommt einen Sohn der "Thammaban Kuman" hieß und die Vogelsprache verstehen konnte. Thammaban Kuman hatte die gleichen Pflichten wie der Gott Phra Kabil Prom, nämlich wie der Gott an den Zeremonien der Menschen anläßlich von Geburten, Hochzeiten und Begräbnissen teilzunehmen. Darüber war Phra Kabil Prom unzufrieden. Er dachte sich eine List aus um Thammaban Kuman aus dem Weg zu schaffen. Er bot ihm eine Wette an. Phra Kabil Prom stellte 3 Fragen (Wo ist Rasri am Morgen, wo ist Rasri am Mittag, wo ist Rasri in der Nacht?) und gab Thammaban Kuman 7 Tagen Zeit ihm zu antworten. Falls er nicht antworten könne, sollte ihm der Kopf abgeschlagen werden. Falls Thammaban Kuman antworten könnte, müßte sich Phra Kabil Prom seinen Kopf abschlagen lassen.
Thammaban Kuman konnte die Antworten bis zum letzten Tag nicht finden. Da legte er sich unter einem Baum. Er hörte wie in paar Adler im Baum sich darüber unterhielten, daß sie heute Thammaban Kuman's Leib fressen könnten, weil er die folgenden Antworten nicht finden könnte: 1. Rasri ist im Gesicht, weil man sich das Gesicht wäscht. 2. Rasri ist auf Brust, weil man sich dort parfümiert. 3. Rasri ist an den Füßen, weil man sich die Füße wäscht. Thammaban Kuman verstand genau, was die Adler gesagt hatten und konnte so richtig antworten. Deshalb mußte sich Phra Kabil Prom von ihm köpfen lassen. Aber wenn sein Kopf auf die Erde fiele, würde sie verbrennen. Wenn sein Kopf in die See fiele, würde das Wasser verdampfen. Wenn sein Kopf in die Luft stiege, würde es nie mehr regnen. Darüber war der Gott sehr besorgt und trug seinen sieben Töchtern auf, sie müßten sich abwechselnd um seinen Kopf kümmern.
Seine sieben Töchter waren allersamt die Mia Nois von Phra In und hatten deswegen magische Kräfte. Jede mußte den Kopf an einem Tag um den Berg Phra Sumen herum tragen und ihn dann auf dem Berg Krailad für ein Jahr ablegen. Dann konnte er keinen Schaden anrichten. Nach einem Jahr kam die nächste Tochter an die Reihe. Jedes Jahr fällt der Tag zum Wechseln (Song Kran) auf einen anderen Wochentag. Jede Tochter ist für einen Wochentag verantwortlich. Die Tochter auf deren Wochentag in diesem Jahr Song Kran fällt, ist Miss (Nang) Song Kran. Für jeden Tag gibt es ein Set von Kennzeichen:
Die Tochter für Sonntag heißt "Nang Thungsa Thewi", ihre Blume = Dok Tab Tim, ihr Schmuck = der Rubin, ihr Essen = Ma Düer, ihre Waffe = Jak & Sang (scharfkantige Muscheln), ihr Tier = Krut (Garuda)
Die Tochter für Montag heißt "Nang Koraka Thewi", Blumen = Dok Piep, Schmuck = Perlen, Essen = Öl, Waffe = Phra Khan (Messer) & Spazierstock, Tier = Tiger
Die Tochter für Dienstag heißt "Nang Rakasot Thewi", Blumen = Bua Luang (Lotus), Schmuck = Mora (ein Edelstein), Essen = Blut, Waffe = Tree Soon (Dreizack) & Bogen, Tier = Schwein
Die Tochter für Mittwoch heißt "Nang Montha Thewi", Blumen = Dok Cham Pa, Schmuck = Smaragd, Essen = Milch & Butter, Waffe = Spazierstock & Lanze, Tier = Ziege
Die Tochter für Donnerstag heißt "Nang Kirini Thewi", Blumen = Dok Montha, Schmuck = Morakot (Smaragd), Essen = Nüsse & Sesam, Waffe = Gewehr, Tier = Elefant
Die Tochter für Freitag heißt "Nang Kimitha Thewi", Blumen = Dok Chongkonni, Schmuck = Bussarakam (Topas), Essen = Wasserbanane, Waffe = Phra Khan (Messer) & Pin (Harfe), Tier = Büffel
Die Tochter für Samstag heißt "Nang Mahotorn Thewi", Blumen = Dok Sao Hau, Schmuck = Saphir, Essen = Reh, Waffe = Jak (Schwert) & Dreizack, Tier = Pfau